近日，衛(wèi)生巾、羽絨服等產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題連上熱搜?，F(xiàn)代人在對(duì)不良商家深惡痛絕的同時(shí)，也會(huì)很自然地聯(lián)想到古代，以為古代什么都是天然的、優(yōu)質(zhì)的。其實(shí)無(wú)良商家自古就有，他們不僅心黑，還膽大。不過(guò)，在古代造假代價(jià)極高，輕則屁股開花，重則傾家蕩產(chǎn)，小命嗚呼。

先秦至漢

物勒工名 永不掉線的監(jiān)控?cái)z像頭

生活在先秦時(shí)期的先民們就已有產(chǎn)品質(zhì)量的意識(shí)。《周禮·司市》中就曾提出“害者使亡”“禁偽而除詐”，意思是要清除市場(chǎng)上有害于國(guó)家和老百姓的貨物，同時(shí)監(jiān)管部門也要擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的職責(zé)，即禁止偽劣商品上市，打擊欺詐交易行為?！抖Y記·王制》中也有類似記載：“……用器不中度，不鬻于市;兵車不中度，不鬻于市;布帛精粗不中數(shù)，幅廣狹不中量，不鬻于求;奸色亂正色，不鬻于市……五谷不時(shí)，果實(shí)未熟，不鬻于市;木不中伐，不鬻于市;禽獸魚鱉不中殺，不鬻于市。”這里的“不中度”“不中數(shù)”就是指不符合標(biāo)準(zhǔn)。

造假者實(shí)在太可惡了，為此朝廷還專門制訂頒布了“市刑”。對(duì)于那些玩弄花樣欺詐百姓、出售違禁物品或偽劣商品的人，監(jiān)管部門可以對(duì)他們進(jìn)行罰款或沒(méi)收貨物等處罰。《周禮》對(duì)此也有記載，如“察其詐偽飾行賣慝者，而誅罰之”“凡財(cái)物犯禁者舉之”。

至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，朝廷對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量保障制度又有了新舉措。據(jù)《呂氏春秋》載：“物勒工名，以考其誠(chéng)，工有不當(dāng)，必行其罪，以窮其情。”將制造產(chǎn)品的工匠名字刻在器物上，以便于檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量，將責(zé)任歸究到個(gè)人。

這聽起來(lái)是不是有點(diǎn)耳熟?如今電器、螃蟹、燕窩等產(chǎn)品上“溯源碼”的靈感就來(lái)源于此，而出土文物“齊國(guó)右伯君銅權(quán)”更是強(qiáng)有力地證明了“物勒工名”這一制度的存在。在齊國(guó)右伯君銅權(quán)的周身，鑄有六個(gè)字：“右伯君，西里疸”。“右伯君”是主造官，“西里”是鑄造銅權(quán)的地點(diǎn)，“疸”為工匠的名字。戰(zhàn)國(guó)中期以后，除了要刻工匠的名字外，就連制造機(jī)構(gòu)、官職名、工長(zhǎng)名也要銘刻。

這一制度延續(xù)到秦漢以后，從最初的官營(yíng)作坊走進(jìn)了私營(yíng)作坊，除了兵器、權(quán)衡器外，日常所用的陶器、絲織物等也開始實(shí)施。如在咸陽(yáng)出土的陶器，鼎蓋上就刻有陶文“咸亭完里丹器”，記錄了工匠的姓名與地址。

到了漢代，物勒工名制度又進(jìn)行了升級(jí)，于是“骨簽”出現(xiàn)了。骨簽主要是用于“供進(jìn)之器”，相當(dāng)于產(chǎn)品的“質(zhì)量檔案”，詳細(xì)地記錄著產(chǎn)品的名稱、數(shù)量、生產(chǎn)日期、生產(chǎn)官名、工名、強(qiáng)度、編號(hào)等。完全不放過(guò)任何一個(gè)生產(chǎn)細(xì)節(jié)，堪稱是古代永不掉線的監(jiān)控?cái)z像頭。

唐代

立法維權(quán) 宰相裴休收到假古董

隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，唐代的市場(chǎng)上出現(xiàn)了不少假冒偽劣產(chǎn)品，一不小心還會(huì)鬧出人命。因此，唐代將市場(chǎng)產(chǎn)品質(zhì)量管理通過(guò)法律明文規(guī)定的形式規(guī)范下來(lái)。

對(duì)于制造、販賣假冒偽劣產(chǎn)品的不法分子，《唐律疏議》中有規(guī)定：“諸造器用之物及絹布之屬，有行濫短狹而賣者，各杖六十。得利贓重者，計(jì)利準(zhǔn)盜論。販賣者亦如之。”犯罪情節(jié)較輕的，沒(méi)收貨物，處以杖刑;情節(jié)嚴(yán)重的，直接按盜竊罪判。懲治了不法分子后，監(jiān)管的官吏也逃不了要負(fù)連帶責(zé)任：“市及州縣官司知情，各與同罪;不覺(jué)者減二等。”知情不禁，或是查而不覺(jué)的官吏與制造、販賣假冒偽劣產(chǎn)品者同罪。

現(xiàn)代人買到有產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題的商品可以在七天內(nèi)退貨，唐代也有商品退換法令。依照《唐律疏議》，買方在購(gòu)買商品后的三天內(nèi)，若發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品有質(zhì)量問(wèn)題，可以找賣方退換;若賣方不退貨，可以直接去官府起訴，由官方強(qiáng)令賣方退換。賣方耍完無(wú)賴以為沒(méi)事了?不，還有四十鞭子等著他。

即使唐代的相關(guān)法律已近乎完善，但還是有人鋌而走險(xiǎn)，就連宰相裴休都上了當(dāng)。不過(guò)裴休并不無(wú)辜，誰(shuí)讓他整天說(shuō)自己有一大愛(ài)好是收集古董文物。當(dāng)時(shí)裴休有個(gè)表親在曲阜當(dāng)縣令，為了討好他，就將一件當(dāng)?shù)剞r(nóng)民挖出來(lái)的古代器物打包寄給了他。裴休拆開觀賞后，認(rèn)定這是春秋時(shí)期的器物，視若珍寶。每天下朝后，他都要把這個(gè)寶貝取出來(lái)，獨(dú)自欣賞一會(huì)兒。家中來(lái)了客人，他也要吩咐仆人將寶貝拿出來(lái)給大家觀賞。

一時(shí)間，裴休府中擁有一件春秋寶物成為京城里的熱門話題，有一學(xué)子強(qiáng)烈要求上門一飽眼福。裴休覺(jué)得要求不高，可以滿足，于是還多邀請(qǐng)了一些學(xué)子到府上宴飲。兩杯美酒下肚后，裴休開始“人來(lái)瘋”了：“來(lái)人哪，快把我那個(gè)春秋的盎取出來(lái)給大伙兒瞧瞧!”

學(xué)子們一邊看一邊贊美，正當(dāng)裴休美滋滋的時(shí)候，中書舍人劉蛻卻說(shuō)這是近代偽造的贗品。裴休有點(diǎn)不高興：“你這樣判斷有什么依據(jù)?”劉蛻答道：“葵丘聚會(huì)確確實(shí)實(shí)是齊桓公小白生前的事情，那時(shí)他還活著，不能以謚號(hào)相稱，而這件器物上刻著‘齊桓公會(huì)于葵丘歲鑄’，所以它是一件近代偽造的贗品。”裴休聽完恍然大悟，趕緊命人把這個(gè)寶貝了許久的假貨打碎，然后舉起酒杯，一邊夸劉蛻有才學(xué)，一邊尷尬地跟眾人笑著說(shuō)：“來(lái)來(lái)來(lái)，喝酒喝酒。”

裴休的這段“黑歷史”被記載于《太平廣記》，假冒偽劣產(chǎn)品不僅傷人身體，傷人錢包，還傷人面子。

宋代

造假出現(xiàn)高峰期 全民清理“白日賊”

宋代的商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮，市場(chǎng)的繁榮也讓商品造假出現(xiàn)了高峰期。宋代的消費(fèi)者恨不得組成一個(gè)“被坑者聯(lián)盟”，開一場(chǎng)“假貨吐槽大會(huì)”。

宋代的奸商離譜到什么程度呢?據(jù)宋代士人袁采在《袁氏世范》中記錄“如販米而加以水，賣鹽而雜以灰，賣漆而和以油，賣藥而易以他物，如此之類，不勝其多”，還有用“雞塞沙，鵝羊吹氣”增加食物的重量……就連《武林舊事》的作者周密都說(shuō)自己從不買市場(chǎng)上的“鹿肉”，因?yàn)?ldquo;今所賣鹿脯多用死馬肉為之，不可不知”。老百姓們對(duì)此深惡痛絕，稱賣假冒偽劣產(chǎn)品的奸商“白日賊”。

事實(shí)上，宋代也沿用了唐律的有關(guān)規(guī)定，但由于市場(chǎng)空前繁榮，管理的難度也成倍地加大。針對(duì)假冒偽劣產(chǎn)品漫天飛的現(xiàn)象，宋代朝廷不斷下令進(jìn)行整治。據(jù)《宋會(huì)要輯稿》載，宋太祖下詔：“民不得輒以紕練布帛鬻于市及涂粉入藥，吏察捕之。”太宗下詔：“民所織布帛須及程式……敢違詔復(fù)織，募告者，三分賞其一。”此外，朝廷還規(guī)定門關(guān)、津梁、道路管理機(jī)構(gòu)都有權(quán)查處假冒偽劣產(chǎn)品，《宋史》載：“輦道商販，譏察其冒偽違縱者。”

除了法律明令禁止外，宋代士人袁采還在《袁氏世范》中建議加大道德宣傳：“大抵轉(zhuǎn)販經(jīng)營(yíng)，須先存心地，凡貨物必真，必須敬惜。”宋人李元弼《作邑自箴》載：“凡作營(yíng)運(yùn)，務(wù)要長(zhǎng)久取利……切不可貨賣假偽物色……剝刻貧民。”

為了清理這些“白日賊”，宋代的商人們根據(jù)自己所經(jīng)營(yíng)商品組成了“行會(huì)”。行會(huì)的首領(lǐng)，通常被尊稱為“行首”“行頭”“行老”，他們主要負(fù)責(zé)評(píng)定物價(jià)以及監(jiān)察行業(yè)內(nèi)的不法行為。若是買家買到了假冒偽劣產(chǎn)品可以直接到行會(huì)進(jìn)行投訴，行會(huì)可以對(duì)商家進(jìn)行處罰。

即使如此，奸商依然沒(méi)有悔過(guò)，就連自幼以讀書過(guò)目不忘、聰明過(guò)人而著稱的南宋文學(xué)家洪邁也難逃被騙。某天，洪邁出使金國(guó)歸來(lái)，路過(guò)開封，于是就在糧油市場(chǎng)上買了一袋小麥。誰(shuí)知道還沒(méi)到張家口，小麥就已經(jīng)發(fā)霉發(fā)芽，沒(méi)法吃了。洪邁仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)是糧販子在小麥中摻了水，但由于小麥吸水性強(qiáng)，他當(dāng)時(shí)并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，甚至覺(jué)得小麥還挺干燥。這次上當(dāng)?shù)慕?jīng)歷讓洪邁下定決心懲治不誠(chéng)信的行為，他去紹興擔(dān)任知府時(shí)，嚴(yán)格核查，結(jié)果查出四萬(wàn)八千三百多詭戶。

明清

法律更嚴(yán)格 紀(jì)曉嵐上了一當(dāng)又一當(dāng)

到了明清時(shí)期，朝廷對(duì)于打擊制假、販假的犯罪行為有了更加嚴(yán)格的法規(guī)?！洞竺鞣ā芬?guī)定：“凡造器用之物，不牢固真實(shí)，及絹布之屬紕薄短狹而賣者，各笞五十，其物入官。”有一段時(shí)間，茶葉造假很是猖獗，茶商會(huì)在茶葉中摻入滑石粉和白蠟，于是《大明法》又規(guī)定：“制造假茶五百斤以上者，本商并轉(zhuǎn)賣之人俱問(wèn)發(fā)附近，原系腹里衛(wèi)所者，發(fā)邊衛(wèi)，各充軍。店戶窩頓一千斤以上，亦照例發(fā)遣。不及前數(shù)者，問(wèn)罪照常發(fā)落。”對(duì)于在鹽中摻入雜質(zhì)的：“凡客商將官鹽插和沙土貨賣者，杖八十。”你敢造假，我就敢殺。

明太祖朱元璋不僅關(guān)注市場(chǎng)產(chǎn)品質(zhì)量，對(duì)建筑的質(zhì)量也非常重視。他大概是史上最愛(ài)往工地上跑的皇帝了。明代文人祝枝山曾在《野記》里記載道，當(dāng)初在修建南京城墻時(shí)，朱元璋不定期就往修建現(xiàn)場(chǎng)跑。更絕的是，他并不是巡視一番就算了，而是會(huì)仔細(xì)到每塊磚的品質(zhì)，甚至大手一揮：“把那塊地方拆開給我檢查一下!”若是發(fā)現(xiàn)了有偷工減料、不合程式的行為，朱元璋就會(huì)把負(fù)責(zé)這段工程的所有人抓起來(lái)斬了，還“筑筑者于垣中”，把人當(dāng)成材料砌入城墻，實(shí)在太狠了。

清代的產(chǎn)品質(zhì)量管理法律制度和明代基本上相同，然而著名的大才子紀(jì)曉嵐還是成了市場(chǎng)上的“大冤種”。他在《閱微草堂筆記》中就曾記錄過(guò)自己被坑的經(jīng)歷。

某天紀(jì)曉嵐在一個(gè)小店買了蠟燭，回去后，點(diǎn)了半天都點(diǎn)不著。他心想：“不會(huì)上當(dāng)了吧?”于是拆開檢查，發(fā)現(xiàn)蠟燭里面全是泥巴，僅僅是在蠟燭的外面裹了層羊脂。

還有一次，紀(jì)曉嵐在京城閑逛，看上了明代制墨名家羅小華所制之墨。這個(gè)墨“漆匣黯敝，真舊物也”，放在一個(gè)舊盒子里，看上去還真的是古墨。紀(jì)曉嵐心里很喜歡，就把墨買走了。回家后，一試才發(fā)現(xiàn)墨是泥巴做的!商家為了看上去逼真，還在表面涂上了白色的霉斑，冒充墨霜。可憐的紀(jì)曉嵐只好嘆息：“人情狙詐，無(wú)過(guò)于京師。”

大概被坑騙也是會(huì)“傳染”的，墨塊用泥巴冒充也就算了，誰(shuí)能想到烤鴨也能離譜到用泥巴做。那是一個(gè)悲傷的夜晚，紀(jì)曉嵐的從兄萬(wàn)周買了一只烤鴨，回家打開發(fā)現(xiàn)這鴨子的肉早已被吃完，只剩下鴨頭、鴨脖、鴨腳以及完整的骨架。更離譜的是，賣鴨子的小販將鴨骨架里填上了泥巴，外面糊上了紙，并且將紙染成了烤鴨的顏色，再涂上油。在燈光的照射下，不僅逼真，還誘人。

雖然紀(jì)曉嵐沒(méi)有寫這些不法分子的下場(chǎng)，但無(wú)論什么時(shí)候，任何人在法律法規(guī)面前都不能存有僥幸心理。從古至今，產(chǎn)品的質(zhì)量問(wèn)題一直都在被人們所關(guān)注，而國(guó)家對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的監(jiān)管制度也在不斷完善。我們要以史為鑒，誠(chéng)信為本，堅(jiān)決抵制造假、販假的犯罪行為。

文并供圖/金陵小岱